Če rečemo, da je Malacca eden od najbolj zgodovinskih bogati mest Malezije je samo pripovedujejo pol svojo zgodbo.
Malacca je prav tako utemeljena v sedanjosti , saj je v preteklosti: starodavne hiše čaščenja v tem Unescov seznam svetovne dediščine , so prav tako priljubljena pri privržence, kot so bili v razcveta kolonialne Malacca .
Samo poglej na ” ulici Harmony ” v Malacca, uradno znan kot Jalan Tukang sistem EMAS, ampak znan tudi kot Malacca je Jalan Tokong (Temple Street): verniki iz lokalnih etničnih skupnosti častili na njihovih oltarjih redno, skoraj malo spremenilo v gorečnosti v preteklih letih.
Predanost doseže vrhunec v času svojih počitnic : Sri Poyyatha Vinayagar Moorthi Temple postane velik poudarek lokalnih Thaipusam ali Deepavali hindujskih praznovanja, enako za Kampung Kling mošejo v času ramadana ali Cheng Hoon Teng Tempelj v kitajsko novo leto .
Nimate obiskati v času velikega festivala, da se te side-by-side templje (in njihove vedno-goreče privržence) po svojih najboljših močeh: na vsakem sončnem malezijski popoldne , se lahko ustavite Jalan Tokong odkriti vsako od teh mest zate.
Zakaj so call it “Street of Harmony”?
“Harmony” del ulice izhaja iz zgodovine Malezije kot multikulturni državi, z občasnimi prelomov med kulturami.
Za razliko od na Zahodu, rasa ostaja uradni stalnica vsakdanjega življenja v Maleziji. Kaj ste še tesno vezana na kjer vaši predniki prišli in kaj je tvoj pleme verjame. Večina Malajski in nekatere Tamil indijski skupnosti naročiti islamu; Tamilski Indijci večinoma naročeni v hinduizem, medtem ko je kitajski skupnost – zakoreninjena v taoizma in budizma – danes naroči na raznolikost verskih tradicij.
Odnosi med temi skupnostmi niso bili vedno gladka. Race nemiri v 1960 so privedle do današnjega političnega kompromisa, kjer je ekonomsko privilegirana kitajska skupnost priznava politične privilegije na Malays . Tako je vrednost “ulici harmonije”: to vitrine zgodovinsko versko in kulturno strpnost Malacca je, v upanju, da odpravljanju kakršnih koli povezane z dirko eksplozije v prihodnosti.
Cheng Hoon Teng Temple: Namenjen kitajske “Three Učenja”
Kitajski etnična skupnost v Malacca je nekoč vodil močan “Kapitan Kitajska” (kitajski kapetan), ki so jih evropske kolonialne oblasti imenoval.
Eden od Malacca najbolj vplivnih Kapitans pustil neizbrisen pečat z naročilom Cheng Hoon Teng tempelj v 1645; kasneje Kapitans razširila in izboljšala tempelj nad naslednjih desetletjih. Ime pomeni, da “Počisti Clouds”, ki se nanaša na boginjo Mercy Guan Yin, komu je namenjena ta tempelj.
Cheng Hoon Teng je bilo mišljeno kot poudarkom čaščenja za tri Učenja , ki so bile podlaga za kitajske družbe: konfucianizma, taoizma in budizma.
Zgrajena v začetku kolonialne dobe, ki jih kitajski izseljenci ustvaril, tempelj znaša kos Kitajske v tuji deželi: obrtniki iz kitajske province Guangdong in Fujian zasnovan in končal tempelj kot primer Južna kitajske arhitekture, manjka kakšno očitno vplivajo lokalnih kultur.
Išči Pomoč Guan Yin na Cheng Hoon Teng je oltarjev
starodavno starost Cheng Hoon Teng je stran, to Konfučijski kitajski tempelj še vedno ena izmed najbolj priljubljenih v Maleziji – ni presenetljivo, glede na živahno kitajske etnične skupnosti, ki še vedno poziva Malacca domov.
Domačini redno konvergirajo Cheng Hoon Teng, da bi molili za pomoč, prosi za prerokovanje za reševanje njihovih problemov, ali plačati svoje spoštovanje svojih prednikov.
Ko prideš mimo dvorišču, boste naleteli na glavno molitev dvorano, ki je razdeljen na tri oltarje. Slike iz lakirane zlata nad tremi oltarji prikazujejo epizode iz življenja Bude.
Osrednja oltar nosi podobo Guan Yin, Boginje usmiljenja in zavetnika templja. Guan Yin je velik božanstvo za Daoists in budisti: kot Guan Yin Bodisatve sočutja, Mahayana budisti moli na njenem oltarju za milost, sklicevanje na njeno pomoč v težkih časih.
Varno ob rojstvu otroka, uspešna podjetja Zahtevana na stranskih oltarjih
Levo od podobe Guan Yin stoji kombinirano oltar kraljice Mazu oceanov (zaščitnika ribičev, tradicionalno uveljavljajo za varno plovbo), in Jin Hua Fu Ren (plodnost boginja, tradicionalno sklicevati varne nosečnosti ženske težko, otroka) .
Oltar na desni Guan Yin (na sliki zgoraj) je priljubljen med poslovneži molitvi za uspeh njihovih podvigih. Moški bogovi v tem kombiniranem oltarju predstavlja božanstvo Kwan ti, bog vojne in zaščitnika pravice in Tai Sui, bog bogastva .
Iskrica dejavnosti okoli oltarjev vam pove, da so slike tu ni zgolj muzej kosov. Po eone tradicijo, kitajski Daoist Malezijci še prišel sem, da bi molili za pomoč ali izraziti hvaležnost za božje pomoči.
Pomoč v težkih časih; dober posel; varna potovanja; in uspešen porod – ti, po vsem, so pomisleki, da nikoli šel iz mode.
Zgodovinske Stone Tablete v Cheng Hoon Teng Temple
Korak za glavnega templja komore in boste našli vrstice po vrsticah stele (tablete vklesan s črkami), s prej zmenkov vso pot nazaj v 17. stoletje. Najstarejši stele zahvaljuje za Kapitan Kitajska Lee Wei King za darovali zemljišča za kitajske pokopališču.
Enako Lee Wei kralj podaril zemljišče, na katerem je bila zgrajena ta tempelj: Cheng Hoon Teng sprawls več kot 49.500 kvadratnih metrov nepremičnin, brez upoštevanja zemljišča na drugi strani ceste, kjer so kitajske opere uprizorjena v dneh obveznosti.
Kampung Kling mošeje Veliko kulturnih vplivov
Za razliko od Cheng Hoon Teng Tempelj je Kling mošeja Kampung nekaj metrov po ulici zajema izgredov več kulturnih vplivov.
Zgrajena leta 1748, ki bo muslimansko Chitty (indijski Peranakan etnične skupnosti), ki se je naselilo v tej soseski med nizozemskega kolonializma, Kampung Kling mošeja izdal bolj Sinkretično estetski pristop, s oblikovne iztočnice izposojene od evropskih, kitajskih, hindujskih in Malay virov.
Kot veliko Malajski ali jugovzhodne Azije mošej, Masjid Kampung Kling sledi s peto tloris. Strešni razkazuje svojo pripadnost zasnovati iztočnice regije, kot trojnega-stopenjska streho značilne za Malay mošej.
Število stopenj označuje trije pomembni odnosi prirojena človeštvu – na vrh simbolizira vero v Alaha, sredi simbolizira odnose med posamezniki in najnižja stopnja simbolizira odnos z naravo. ( Vir )
Streha je okronala mastaka , za okras, ki so skupna mošeje iz Java v Indoneziji. Mastaka krona tudi minaret (videl za glavno mošejo zgoraj), vendar stopenjski oblikovanje hearkens nazaj na kitajsko Stupa.
Operite Tukaj Pred Molitvi, Kampung Kling mošeja
Vodnjak za Kling mošeje Kampung služi praktičen namen: Muslimanski verniki se zahteva, da se opere pred molil v mošeji, in privržence na postaji Kampung Kling mošeje tukaj pred vstopom v preprogo molitev območje.
Takoj za tem območju vodnjaka stoji majhno pokopališče, rezervirano za muslimanskih dostojanstvenikov in učiteljev.
Fake Ploščice preprečiti krajo v Kampung Kling Mosque
Minute podrobnosti suffuses skoraj vse odprte površine na Kling mošejo Kampung; čeprav so koraki in stene zajeti v lepo poslikane keramike.
V Age of Sail, evropske trgovske ladje, ki se uporabljajo, da se balastne s težkimi keramičnih ploščic iz Nizozemske. Ob prihodu v Malacca, bi ladje izkrcali svoje balast in prodati veliko, kar prispeva k lepo ploščic domovih in javnih zgradbah po Malacca je Chinatown in zgodovinski četrtletju.
Kampung Kling tudi hvalila izdatno ploščic površin, vendar široko odprt dostop pomenilo, da tatovi včasih prišli do dragocenega stare ploščice.
Po nedavni prenovi, večina lažje dostopne površine so odstranili stare ploščice; ploščice, ki zdaj krasijo Kling mošejo v Kampung skoraj popolne kopije starega površine, z drobnimi žigosana serijske številke izdali svoj novejše izvor.
Vstop na Šri Poyyatha Vinayagar Moorthi hindujski tempelj
Najvzhodnejši od treh templjev na ulici harmonije skrbi za hindujskega prebivalstva Malacca je, potomci Tamil indijskih priseljencev tukaj prinesli s kolonialne sile.
Kot Cheng Hoon Teng in Kapitan Kitajska, ki je odredil njegovo gradnjo je Sri Poyyatha Vinayagar Moorthi Temple je bila tudi ideja o vzporednem Kapitan, imenovani vodja Chetty (indijski) hindujske skupnosti: Thaivanayagam Pillay, ki je na čelu gradnjo templja za svoje verske skupnosti na parcelo podarila nizozemske kolonialne oblasti.
Dolga izoliran s časom in razdaljo od svojih domačih skupnosti v južni Indiji, so Chettys, ki so gradili tempelj vključiti evropske vplive v arhitekturi. Gopuram , ali prehod stolp, nima bogato, Bučan dekoracijo svojih kolegov v podcelini. Stolp počuti bolj evropski kot indijski: obokan niše in oblikovani robovi spomni le splošno obliko svojega navdiha.
Častili z Remover ovir na vrh hindujski tempelj Malacca je
“Vinayagar” v imenu templja se nanaša na-slon glavo hindujskega boga Ganesha , resnico kot “odstranjevalec ovir” in gospodar učenja. “Poyyatha”, na drugi strani pa se nanaša na božanskih blagoslovov danih privržence, ki molijo v tem templju z največjo iskrenostjo.
Obe imeni kažejo vrednost templja za tiste, ki obiščejo: vir tolažbe, izhod za molitev, in svetilnik upanja za tiste, ki imajo tako malo je zapustil.
Hindujski duhovniki v templju posredujem za vernikov, tako dolgo, kot so sledili pravilne oblike.
V vernikov prinašajo srebrni pladenj z naslednjimi ponudbe: venec rož, cel kokos in banane. Duhovnik je na veliko in ponudbe IT do Ganesha v molitvi – se vrne k častilec, odmori kokos, in sprejema banane. Častilec je rože doma obesiti na njihove osebne oltarju.
Ganesha bogoslužje je družinska zadeva na Šri Poyyatha Viyanagar Moorthi Temple: ob črni kip Ganesha Vinayagar na osrednjem oltarju stoji sekundarne oltarje, namenjenih za Ganesha starše Šive in Parvati, in njegov brat bog vojne Muruga.