Borobudur je velikanski budistični spomenik Mahayana v osrednji Javi. Zgrajen leta 800 AD, je bil spomenik izgubljen sto let po propadu budističnih kraljestev na Javi. Borobudur je bil ponovno odkrit v 19. stoletju, rešen iz okoliških džungl in je danes glavno budistično romarsko mesto.
Borobudur je zgrajen v izjemnem merilu – drugače ne bi moglo biti, saj je nič manj kot prikaz kozmosa, kot ga razume budistična teologija.
Ko vstopite v Borobudur, se znajdete v zapleteni kozmologiji, ovekovečeni v kamnu, kar je čudovito potovanje za ljubiteljske arheologe, čeprav bo za razvozlanje potreben izkušen vodnik.
Zgradba Borobudurja
Spomenik je oblikovan kot mandala in tvori vrsto ploščadi – pet kvadratnih ploščadi spodaj, štiri krožne ploščadi zgoraj – prepleteno s potjo, ki vodi romarje skozi tri ravni budistične kozmologije.
Obiskovalci se povzpnejo po strmih stopnicah do vsake stopnje; steze so okrašene z 2672 reliefnimi ploščami, ki pripovedujejo zgodbe iz Budovega življenja in parabole iz budističnih besedil.
Če si želite olajšave ogledati v pravilnem vrstnem redu, začnite od vzhodnih vrat, krožite v smeri urinega kazalca in se nato vzpenjajte za en nivo navzgor, ko zaključite krog.
Ravni Borobudurja
Najnižja stopnja Borobudurja predstavlja Kamadhatu (svet želja) in je okrašena s 160 reliefi, ki prikazujejo grde prizore človeške želje in njihove karmične posledice. Ilustracije naj bi motivirale romarja, da bi pobegnil iz svojih zemeljskih spon za Nirvano.
Najnižja ploščad dejansko prikazuje le del reliefov; večji del najnižjega dela Borobudurja je bil podložen z dodatnimi kamnitimi deli, ki so pokrivali nekatere reliefe. Naš vodič je namignil, da so nekateri bolj spodobni reliefi prikriti, vendar ni dokazov, ki bi to potrjevali.
Ko se obiskovalec vzpne proti Rupadhatuju (svet oblik, ki obsega naslednjih pet stopenj navzgor), začnejo reliefi pripovedovati čudežno zgodbo o Budovem spočetju in rojstvu. Na reliefih so prikazana tudi junaška dejanja in prilike iz budistične folklore.
Ko se vzpenja proti Arupadhatuju (svet brezobličnosti, štirje najvišji nivoji Borobudurja), obiskovalec vidi perforirane stupe, ki v sebi obdajajo kipe Bude. Kjer so prve štiri ploščadi na obeh straneh obdane s kamnom, so zgornje štiri ravni odprte in v daljavi razkrivajo obsežne poglede na regentstvo Magelang in vulkan Merapi.
Na samem vrhu Borobudur krona osrednja stupa. Povprečni obiskovalci ne smejo vstopiti v stupo, niti ne, da bi si kaj ogledali – stupa je prazna, saj simbolizira pobeg v Nirvano ali nič, kar je končni cilj budizma.
Kipi Bude v Borobudurju
Kipi Bude na spodnjih štirih nivojih Borobudurja so postavljeni v več “stališčih” ali mudrah , od katerih se vsak nanaša na dogodek v Budovem življenju.
Bhumi Sparsa Mudra: “pečat dotika zemlje”, ki ga predstavljajo kipi Bude na vzhodni strani – leve roke položene v naročje, desna roka na desnem kolenu s prsti usmerjenimi navzdol. To se nanaša na Budin boj proti demonu Mari, kjer Dewi Bumi pozove zemeljsko boginjo, da je priča njegovim stiskam.
- Vara Mudra: predstavlja “dobrodelnost”, ki jo predstavljajo kipi Bude na južni strani – desnica je držala dlan navzgor s prsti na desnem kolenu, leva roka je bila odprta v naročju.
- Dhyana Mudra: predstavlja “meditacijo”, ki jo predstavljajo kipi Bude na zahodni strani – obe roki položite v naročje, desna roka zgoraj levo, obe dlani obrnjeni navzgor, dva palca se srečata.
- Abhaya Mudra: predstavlja pomiritev in odpravljanje strahu, ki ga predstavljajo kipi Bude na severni strani – leva roka je odprta v naročju, desna rahlo dvignjena nad koleno in dlan obrnjena spredaj.
- Vitarka Mudra: predstavlja “pridiganje”, ki so ga Bude postavile na ograjo zgornje kvadratne terase – dvignjena desnica, dotik palca in kazalca, kar označuje pridiganje.
Kipi Bude na višjih ravneh so zaprti v perforiranih stupah; eden namerno ostane nepopoln, da razkrije Buda v sebi. Še en naj bi dal srečo, če se mu lahko dotaknete roke; je težje, kot se zdi, saj ko enkrat zatakneš roko, kipa nočeš videti več!
Waisak pri Borobudurju
Številni budisti obiščejo Borobudur v času Waisaka (budistični dan razsvetljenja). Na Waisak se na stotine budističnih menihov iz Indonezije in od nje naprej začne ob 2. uri zjutraj, da bi sprehodili od bližnjega Candi Mendut, ki je 1,5 km oddaljen Borobudur.
Procesija gre počasi, z veliko skandiranja in molitve, dokler ne pridejo okoli 4:00 do Borobudurja. Menihi bodo nato krožili po templju in se v ustreznem vrstnem redu dvigovali po nivojih ter pričakovali pojav lune na obzorju (to pomeni rojstvo Bude), kar bodo pozdravili s pesmijo. Slovesnosti se končajo po sončnem vzhodu.
Kako do Borobudurja
Na spletnem mestu Borobodurja poiščite ure blagajn in vstopnino. Najbližje priročno letališče je Yogyakarta, približno 40 minut vožnje z avtomobilom.
Z avtobusom: Pojdite do avtobusnega terminala Jombor v Slemanu severno od Yogyakarte; od tu avtobusi redno vozijo med mestom in avtobusno postajo Borobudur. Potovanje lahko stane približno 20.000 IDR (približno 1,60 USD) in traja približno uro do uro in pol. Do samega templja je 5 do 7 minut hoje od avtobusne postaje.
Z najetim minibusom: To je najlažji način do Borobudurja, ne pa tudi najcenejši: prosite hotel Yogyakarta, da priporoči paket potovanja z minibusom. Glede na vključenost paketa (nekateri agenti lahko vključujejo obisk Prambanana, Kratona ali številnih tovarn batika in srebra v Yogyakarti) lahko cene stanejo med 70.000 in 200.000 IDR (med 5,60 in 16 USD).
Lahko se odpravite na ogled Borobudur Sunrise Tour, ki vas pripelje do templja ob brezbožni uri ob 4:30 zjutraj in vam omogoči ogled templja z baterijsko svetilko, dokler ne pride sončni vzhod. Informacije o pristojbinah poiščite na spletnem mestu.